《游阳城湖上晚步 拼音》
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1、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
2、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
3、精 神的生命不是表现为害怕死亡，与荒芜保持绝对的距离，而是表现为承受死亡，并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己， 他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。
4、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
5、对显象的杂多的把握在任何时候都是渐近的。各部分的表象相继而起。至于它们是否也在对象中相继，则是反思的第二点，它并不包含在第一点中。
6、良心,它就是对它自己有了确信的精神 。
7、知性先天的可以做到的，永远无非是预先推定一般可能经验的形式，而既然不是显象的东西就不可能是经验的对象，所以知性永远不能逾越感性的界限，只有在感性的界限内部对象才被给予我们。
8、时间的无限性无非意味着：时间一切确定的长短都惟有通过对惟一的作为基础的一个时间的限制才是可能的。因此，时间这一源始的表象必须不受限制地被给予。
9、当爱情需要我的时候我没有资格，当我需要爱情的时候，他却离我而去。
10、要评判美，就要有一个有修养的心灵。
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