《南浦别 白居易 看》
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1、佛教要分析生命的构成，认知生命的真相，研究生命的本质，最终目标是为了解脱生命的诸苦。
2、佛法说， 我们又再制造新的不良业习、再造一些不好的因果， 将来就要受苦了;而这不良的业习也会再加强。
3、所谓的生命，只是一个从生到死的过程，这个过程称为“轮回”或“生死轮回”。
4、将心放在行走发生的动作本身，就是正念;清楚地了知行走，就是正知。
5、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
6、修行的三个阶段分别可以去除三个层次的烦恼，即： 通过持戒去除违犯性烦恼;通过修定去除困扰性烦恼;通过修慧去除潜伏性烦恼。
7、佛说十二因缘是依于两重因果 ―― 为了让有情了知两重因果才宣说从无明到老死的十二因缘的次第。
8、佛的智慧最高超，如果我们也依照他的法来修行，我们也一样可以成佛。
9、佛法的心髓并不是“法住智”，“法住智”也不是佛法所独有。
10、修自他交换，tonglen，菩提心;这样就能升起并增长真正的勇气和信心。
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