《杜甫阁夜颈联》
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1、饿鬼罪毕转生畜生身，以身力偿还主人供养的因缘。
2、有四种正知：有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。
3、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
4、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
5、佛教不是发明因缘果报，佛教是尊重因缘果报，改良因缘果报。关于因缘的禅语20句(九)
6、有四种圣谛：一、苦圣谛，二、集圣谛，三、灭圣谛，四、道圣谛。简称苦集灭道。
7、烦恼是你的， 不是他人给你的。
8、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
9、佛对不同的众生说不同的法门以对治不同的烦恼。
10、佛教将断除烦恼的方法叫做修行。
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