《邑三千户在古文中指》
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1、佛法讲因缘，认为事物的产生都是“当然”的，是由因而后才得的果。
2、唯有以“觉悟”之心，时时检点自己才是无上的智慧。
3、随缘不是简单地看开，而是看得透，是要我们遵循宇宙间固有的法则。
4、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
5、只要懂得因缘法，认识因缘的存在，处处种好因，时时结好缘，人生必能无往不利、所到亨通。
6、只要怀着这样一颗“天地之心”、“民生之心”去生活、去做事，你就能感悟到人生的真谛和生命的价值。
7、诸法无自性，因为诸法从因缘生。
8、你随顺着佛法，随顺着清净去做，那就是因缘成熟。
9、佛说因缘生法是空是无，乃对根利的众生说，是鼓励他们撤除功利观念的「我」执，而进入解脱之门。
10、如果我们也能懂得因缘缘起的真理而受用的话，我们也能像佛陀一般，舍弃这个有漏世间的一切烦恼困苦。
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