《诗经 实靖夷我邦解释》
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1、直到成佛，无不是由般若智慧方便，断除一切习气因缘，成无上正觉。
2、我们愈执著就愈痛苦，人并没有一个真正的人。
3、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
4、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。
5、有生必灭是世间万物的必然规律，即使被认为是永恒的太阳、月亮、山河大地，也终究会有毁灭的一天。
6、“识”的解释是了别，就像电脑辨认信息的功能，这是人心所具备的最基本的功能。
7、在佛教中还有一种很重要、很实用的修行方法——保持正念正知。
8、不同的烦恼是用不同的方式来处理的。
9、所以觉悟，有智慧的跟没有智慧的(是)完全不一样的。
10、烦恼不是随时都会生起来的。
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