《迷惘古诗》
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1、「贪」的烦恼会被人觉察到的主要原因， 多数是因为有「爱别离苦」跟「求不得苦」。
2、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
3、任何人起任何烦恼都不是别人给的， 是他自己有那种业习， 由外人或外境的助缘而引发出来。
4、从四圣谛可以看出，佛陀的教导是以生命为本，特别是以人生为根本的。
5、由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。
6、“智”在佛法里面，尤其在《阿含经》里分为两种，一种是“法住智”，一种是“涅槃智”。
7、如果用治病来比喻，那么，苦圣谛好比是疾病，集圣谛好比是病因，灭圣谛好比是病愈，道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
8、“智”里面肯定有“慧”，但是“慧”里面不一定有“智”。
9、佛教虽然强调“苦”，但并不否认生命有快乐和幸福的存在。
10、佛教要分析生命的构成，认知生命的真相，研究生命的本质，最终目标是为了解脱生命的诸苦。
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