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诗经伐檀中的檀

《诗经伐檀中的檀》

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诗经伐檀中的檀

1、中国式管理不强调“能力本位”,就是“不责于人”的表现。“做得不好便换人”,徒然令闻者心寒,有什么实际的好处?明智的老板,能换到让部属不觉得没有面子,不至引起反弹和反感。换就是,说这么多干吗?

2、男人要有骨气,女人要有柔气。家和万事兴。不到最后关头,永远不要放弃。东西是新的好,人是旧的好。和好如初,破镜重圆,把那一段当成一个意外。

3、凡·高究竟为什么了断生命,不重要的(各种说法我都接受,也都不相信)。那是神秘的事情。他只画了十几年画。但他自我完成了。夭折的天才自有艺术生命的早期、中期和晚期,同年龄顺序无关。有的花只盛开一天,一小时。有些真理只显示给一个人。凡·高自己知道的。

4、人只要是坐下写文章,即便写的是天上的月亮,地上的蒿草,其实都在“谈自己”。

5、《断背山》真的不是关于同性恋,而是关于压抑,关于那个时代。李安刷新了牛仔文化,他深知什么是压抑。在中国,在过去半个多世纪,异性恋们也压抑得一塌糊涂啊。

6、我们常说“不拘一格降人才”,可表格发下来,一格一格,全是格啊!

7、人于自己的面目,其实是看不清楚的,白纸黑字留下来,这才好比照镜子。

8、中国人大多惯于取巧而敷衍的,我自己也是如此; 做事不踏实,做人不老实,这是中国人的大病、通病;踏实老实的憨人,在中国不是没有,只是少,例外,这些人总是吃亏、混不开。而美国的艺术家一个个憨不可 及,做事情极度投入、认真、死心眼儿、有韧性,即所谓持之以恒,精益求精是也。

9、所有的轨道都不是直线的,爱因斯坦告诉我们,连光线走的也不是直线,而是曲进的。

10、建立企业伦理、追求行业公理、尽力迈向真理,乃是象数理连锁作用的具体表现。变中有常,在求新求变中,不忘伦理、公理和真理,是现代企业管理必须重视的精神。



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