《杜甫为什么想回洛阳》
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1、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
2、只要面对现实，你才能超越现实。
3、用功的人要善于调和身心，务使心平气和，无挂无碍，无我无人，行住坐卧，妙合玄机。
4、人身造化和天地一般，身心动静、行住坐卧，要顺时调护。
5、、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
6、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
7、“打佛七，贵在一心。如果心不一，东看西听，这样的念佛，就是念到弥勒下生，还是业障缠身。佛法世法，都是一样。世法无心，尚且不可以，何况佛法呢?念佛的人，从头到尾，要绵绵密密。一字一字，一句一句不乱的念去。佛来也这样念，魔来也这样念。念到风吹不入，雨打不湿。这样才有成功的日子。为什么呢。佛者是觉也，既然能觉悟，自然知道用力专心念去。魔者是恼也，恼害众生慧命。知道他恼害慧命，当然更加用力专心去降伏他。所以当能够觉时，就是见佛;如果遇害，就是著魔。现在佛七场中，如果坐在本位不动，继续念下去的各位居士，算是见着佛了。你们叩头接我的有几位，你们说接到什么?既说不出好处，岂不是虚耗时光，空无所得?岂不是我来恼害你们一心大事，扰乱你们一心净业。这样就是你们置我于魔罗边处了。”
8、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
9、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
10、身心俱出家-- 于诸欲境，心不生顾恋。
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