《唐诗谷口书斋寄扬补》
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1、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
2、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。
3、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
4、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
5、只有当两个人将自己完全交给对方，而不是仅仅将自己性能力的使用交给对方时，性行为才不是对象化的。只有当伴侣双方互相分享他们“无论好坏以及各方面的人、身体和灵魂”时，他们的性行为才能导致“一种人与人的联合”。
6、对显象的杂多的把握在任何时候都是渐近的。各部分的表象相继而起。至于它们是否也在对象中相继，则是反思的第二点，它并不包含在第一点中。
7、逻辑学是研究纯粹理念的科学。
8、什么是悲剧?悲剧就是善的冲突。
9、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
10、真正有价值的悲剧不是产生在善恶之间，而是出于自与两难之间，是两种合理性的碰撞。
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