《郑广文 和杜甫》
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1、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
2、无是因缘无，因缘无无自性就是有，它也不生，也没有无。
3、什么是“缘”?缘有来，缘有去，缘不是无缘由，缘本来有因缘!
4、如果每个人都用心去保护环境，关心野生动物，地球上就不会有那么多的物种灭绝。
5、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
6、世间人以“有”来享受生灭法的人天福报，菩萨以“无”来享受不生不灭戒、定、慧的喜悦。
7、面对缘分，不要去寻找，也不必去苦恼，缘来时惜缘，缘去时随缘，一切顺其自然就好。
8、无生，是因缘无生，因缘无自性，所以无生就是生。
9、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
10、你随顺着佛法，随顺着清净去做，那就是因缘成熟。
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