《为什么俞伯牙要破琴绝学》
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1、夫虚静恬淡、寂漠无为者，天地之平而道德之至也。
2、社会的变化，主要地是由于社会内部矛盾的发展，即生产力和生产关系的矛盾，阶级之间的矛盾，新旧之间的矛盾，由于这些矛盾的发展，推动了社会的前进，推动了新旧社会的代谢。
3、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
4、夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧则不救。
5、只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。
6、非其名也，莫如静，莫如虚。静也虚也，得其居矣;取也与也，失其民矣。事之破 ?为而后有舞仁义者，弗能复也。”
7、会是常常从早上开到晚上，没有话讲的人也要讲一顿，不讲好象对不起人。总之，不看实际情形，死守着呆板的旧形式，旧习惯，这种现象，不是也应该加以改进吗
8、——《庄子·杂篇·盗跖第二十九》
9、我们有打仗的军队，又有劳动的军队。打仗的军队，我们有八路军新四军;这支军队也要当两支用，一方面打仗，一方面生产。我们有了这两支军队，我们的军队有了这两套本领，再加上做群众工作一项本领，那末，我们就可以克服困难，把日本帝国主义打垮。
10、死生为昼夜。
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