《弈秋古诗文网》
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1、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。
2、我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。
3、天下有一知己，可以不恨。
4、我想行字是第一，文字在其次。行如吃饭，文如吃点心，不吃饭是不行的。现代人的毛病是把点心当饭吃，文章非庄重，而行为非常幽默。中国的幽默大家不是苏东 坡，不是袁中郎，不是东方朔，而是把一切国家事当儿戏，把官厅当家祠，依违两可，昏昏冥冥，生子生孙，度此一生的人。我主张应当反过来，做人应该规矩一点，而行文不妨放逸些。因为文学像点心，不妨精致一点，技巧一点，做人道理却应该认清。
5、爱是一种后盾，在孤独，贫困，病痛包裹人生的时候，它让我充满力量。
6、我没法告诉你我有多害怕，害怕那些曾经像氧气一样的东西，我赖以生存的，在贫苦孤独病痛的时候，支撑我继续活下去的那些东西，已经被时间打败了。我没法让你知道，在我浮萍似的岁月里，那些凭借臆想杜撰出来的力量，曾给过我多大的勇气，直到如今，我确定它们都已经彻底消逝，溯洄从之，道阻且长。
7、一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对，当他读下去时，他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人，孟子和大史家司马迁都表示这个意见。
8、财散人聚，财聚人散。
9、这些年来，我从来都不是你喝醉时突然叫出口的名字，我只是这么多年一直站在你的右侧，与你谈天说地，陪你成长的女子。
10、我所以反对独裁者，就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教;不近人情的政治是愚笨的政治，不近人情的艺术是恶劣的艺术;而不近人情的生活也就是畜类式的生活。
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