《浣溪沙孙光宪 解释》
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1、佛教出发的动机在慈悲，佛教施展的手段在方便。
2、人生的痛苦，来自‘无明，，对‘自我’和‘我所有’的盲目攀缘，因此，只要放下‘自我’和‘我所有’，就可证得涅槃。
3、贡献自己所学、所能，多为利益众生而尽一份心力，这才实在，因为一个人所能留给别人的，就是他曾付出的一切。
4、“爱”最伟大之处，就是打开了人生的视窗。
5、让动物受苦是完全缺乏慈悲的表现，对动物慈悲并不是因为人是万物之灵，而是人必须跟所有的生物共患难。
6、信佛而不去学佛，就是迷信;拜佛而不学佛，也是迷信。学佛是要学得像‘佛’一样。如能再进一步地去学佛的修养，去学佛的慈悲、学佛的智慧，并且实际认清自己，体会宇宙的真理实相，如此的学佛;也就是像佛了。
7、因果是佛法的核心，不明白因果就不懂得佛法;不相信因果就得不到佛法的真实受用。
8、是亦众生，与我体同;应起悲心，怜彼昏蒙。善劝世人，放生戒杀;不食其肉，乃谓爱物。
9、“一”就是一切，而刹那就是永恒。
10、为人老实不诳夸，待人接物众欢喜;学佛慈悲无你我，善行功德如恒沙。
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