《王维汉江临泛鉴赏》
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1、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立,而且必依前前支而有后后支,若不遮止前前支即不能遮止后后支。
2、他生,诸法从因缘而生,因缘是「他」,生果法。
3、因缘里头要是没有果的话,它怎么会从缘出呢?我们一般人都讲一切法生,一切法有。
4、如能掌握了因果及因缘的精义,便是掌握了整个佛教的教义。
5、唯有因果与因缘两重观念的相加并驰,方是大乘菩萨道的正信及正行。
6、略广因缘中,求果不可得。没有一切法,我们说一切法空。
7、佛说因缘生法是空是无,乃对根利的众生说,是鼓励他们撤除功利观念的「我」执,而进入解脱之门。
8、生命就像呼吸一样真切,一呼一吸,很简单,很自然。
9、病痛、烦恼、破财……等等,能知因离苦,得到解脱,这是入世法的因缘。
10、十二入唯心造,十八界唯心造,六根唯心造,六尘唯心造,六识唯心造,苦集灭道唯心造,十二因缘唯心造,六度唯心造,佛的四无所畏唯心造,佛的十力唯心造,佛的十八不共法唯心造。
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