《贤的古诗》
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1、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
2、所谓的修行，就是修习戒、定、慧，培育品德、平静和智慧。
3、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
4、所谓的生命，只是一个从生到死的过程，这个过程称为“轮回”或“生死轮回”。
5、有了烦恼，就会造作各种各样的行为，这些行为在道德上称为“业”。
6、物质现象包括看得见的和看不见的。
7、人类的执著，一直到断气，眼睛都没办法闭起来。
8、物质现象包括看得见的和看不见的。
9、善的行为称为善业，坏的行为称为不善业或恶业。
10、思慧，是指经过自己的深思熟虑，再加上修行的体会，得到领悟，把道理完全弄清楚了，变成自己的一种哲学观、世界观、人生观。
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