《放鹤亭古文》
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1、佛陀教导我们要知道灭除「苦恼」及「苦恼根源」的方法,也就是要断除苦的原因。
2、上示要不违逆,能受责而不怒颜;
3、佛是真实而客观的,他说一个人对人生欲乐的享受,有三件事必须了了分明:欲乐的对象与欲乐的享受;欲乐的恶果、危险、以及其它不如意处;从欲乐得解脱。
4、佛陀教导说:见法即是见佛,未见法即未见佛。
5、我们的生命本来是没有苦的,但是我们有了迷惑,生起了贪瞋痴,结果就因而受苦。
6、有的人值得被人利用,故能成才;有的人堪受被人利用,故能成器;
7、尊的圣弟子们是诚正的行道者,也就是老实修行不妄语、不未证言证、不自欺欺人——不欺瞒自己、朋友或父母,并依着自己的责任和工作诚正地修行。
8、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西,而是要看见『我』、看见『自己』,而所谓的见『我』,也不是看见这个表相的色身,而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
9、佛陀主要的教导是强调觉与慧,至于「定」就不需谈论了,尤其是一般老师教导的那种定。
10、其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样,都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法,也没有圣眼及圣耳,那些都只是他个人的假设和想法而已。
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