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塞外梅花羌笛吹全诗

《塞外梅花羌笛吹全诗》

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塞外梅花羌笛吹全诗

1、对待果法才成因缘,如果不对果法,不可能成因缘。

2、如果法以因缘而生,因缘有,一定没有自性。

3、用佛教的说法来说,我们人是地、水、火、风四大因缘聚合而成的。

4、从因缘的立足点上说,佛的一切教诫,无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门,其中并无一成不变的定规定则。

5、因缘空广泛,对待空狭隘。因为法若不空,有自性,不能接受因缘,就没有因缘生了。

6、“道”实际上就隐藏在日常的点点滴滴之中,关键在于我们愿不愿意去思考,去领悟。

7、顺境要安心、自在,逆境还是要安心、自在。

8、因缘里头要是没有果的话,它怎么会从缘出呢?我们一般人都讲一切法生,一切法有。

9、「有法」不实,因为它是因缘生的;「无法」也不实,因为它也是因缘灭的。

10、从因缘的观点看世间诸法,无非是幻有的,暂有的、假有的、本性是空的,既无一物可以永久存在,也无一物可以普遍存在。



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