《道傍竹宋杨万里竹竿穿竹篱》
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1、哲学的每一部分都是一个哲学全体，一个自身完整的圆圈。
2、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。
3、时 代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上很高的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经大大地占据了精神上一切的能力和力量以及外在 的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。
4、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命
5、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
6、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
7、“我们所确信深知的事情只有一件，那就是我们终究会死去。” 作为死亡，似乎是从看到其他事物的消亡中得到的经验。 然而这个命题确是一个必然的命题。 然而或许会有人说，类似于以诺那样的人到底存不存在什么的吧，所以终究这还是一个所谓“还没有发现例外”的经验判断吧。
8、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。
9、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
10、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
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