《两圭有邸怎么解释》
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1、大张之余，必仍之以弛;大弛之余，必仍之以张。
2、故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。
3、盖心原以应事，而事必有其理。其事其理，则皆散见于文而可学也。
4、小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。
5、夫欲使天下之无小人，小人之必不列于在位，虽尧、舜不能。
6、而有人焉，言不及於戏豫，行不急于进取，则奉天则以鉴之，而不见其过;将以为合于圣人之言，而未知圣人之言初不仅在于此。
7、身教重于言传。
8、存者，存其理也，存学、问、思、志所得之理也。
9、原其学于夫子之时，年已过矣，习气已深而不易革矣;唯天资之高，故亦能以圣人为法则，而不陷于邪。
10、言有大而无实，无实者，不祥之言也。
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