《沁园春上纳兰性德》
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1、我们愈执著就愈痛苦，人并没有一个真正的人。
2、“智”非常难以用语言表达，即使讲出来也很难被人理解，因此只有经过修行证悟，才能完全明白。
3、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
4、佛教认为，世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件，这些条件称为“因缘”。
5、修慧，是经过修行得到实证的智慧，这种智慧既是“慧”，也是“智”。
6、玛欣德尊者关于生命的本质的禅语20句
7、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
8、智是一种能力，是一种认识，但是与世俗的认识能力完全不同，它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。
9、供养三宝，弘扬佛法，护持佛法才是生命的意义。
10、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
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