《描写重庆的古诗》
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1、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
2、有外在与内在的不同，外在的因缘是一般因缘，内在的因缘是价值因缘。
3、我们生活的每个细节里，吃饭、睡觉、养花、喂鱼无一不有佛法，所有的生活琐屑都可以融入佛法。
4、生活的态度往往决定了我们的生活方式。
5、成功的人之所以成功，就在于他们明白什么是自己该做的，什么是自己不能做的。
6、生活的态度往往决定了我们的生活方式。
7、“诸法因缘生，缘谢法还灭。”
8、学习与修习十二因缘，祈能如理思维，真实修行，得到相应，并成就三士道的功德。
9、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
10、因缘与人我之间，往往有密不可分的关系，没有相当圆满的因缘和合，人际关系就会有欠缺、遗憾，任何事都要依因缘成熟的快慢而衍变承受。
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