《浣溪沙 闺情的解释》
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1、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
2、法是体，世法是用。体是理，是真谛;用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情;离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用;戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。
3、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
4、佛曰：应发不可坏心，灭诸烦恼;应发无能胜心，破诸取著;应发无退怯心，入深法门;应发能堪耐心，救恶众生;应发无迷惑心，普于一切诸趣受生;应发无厌足心，求见诸佛无有休息;应发无知足心，悉受一切如来法雨;应发正思惟心，普生一切佛法光明;应发大住持心，普转一切诸佛法轮;应发广流通心，随众生欲施其法宝。
5、佛曰：三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。
6、古人说：“君子造命”。有道德的人，正人君子，是可以改造命运，超出命数之外。为何不吉祥，就是心里不吉祥，种下恶因，当然有恶报。若能改过从善，便可趋吉避凶。
7、法是体，世法是用。体是理，是真谛;用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情;离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用;戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。
8、佛曰：你随时要认命，因为你是人。
9、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
10、佛曰：莫厌离善知识语，善知识者能引导汝至无险难安隐之处。菩萨善巧方便智不可思议，摄受众生智不可思议，护念众生智不可思议，成熟众生智不可思议，守护众生智不可思议，度脱众生智不可思议，调伏众生智不可思议。
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