《古诗答谢中书书》
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1、根据佛教哲学,世间并无永恒不变而与物质对立的精神,可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
2、地狱之门也在我们的身内,也就是眼、耳、鼻、舌、身、意。但是恰恰相反,它不是经验到漂亮、美好或美味的事物,而是经验到不漂亮,不美好和不美味的事物,让我们感到不满、生气、憎恨、愤怒、悲伤、失望与不快——而这时我们就刚好掉到地狱里了。
3、花朵因为散发芬芳而令人喜悦,
4、中道心如同砝码,可以让我们平衡而不致太过生气或贪婪,那是能轻易毁掉一个人的。
5、尊的圣弟子们是诚正的行道者,也就是老实修行不妄语、不未证言证、不自欺欺人——不欺瞒自己、朋友或父母,并依着自己的责任和工作诚正地修行。
6、法观念处:以法为所缘而禅修,并且如实见到这些法只是法,不是实有、不是实体、也不是自我,它们既非我亦非它。
7、知而能行,是真知,
8、怕鬼的人,不管要去哪里,他都一定要算出个吉时,这就表明了他们的心还不如一只狗,如果一个人是个人类,那他就不必害怕鬼神。像这样讲真话,没人喜欢听,但是不讲真话那就叫做骗子了。隆波田禅师禅语20句(一)
9、佛陀的启示禅语20句(二)
10、这种宽容与了解的精神,自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
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