《玉上有落笔是怎么回事》
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1、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
2、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
3、一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。
4、自由是对必然的认识。
5、意志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则。
6、道德底原则必然是一项定言令式.
7、我发现，在所有的时代里，不仅哲学家，甚至普通的知性也都预设这种持久性为显象的一切变易的基底，而且将在任何时候都假定它为无可置疑的，只不过当哲学家说：无论世界上发生什么变化，实体都保持长存，只有偶性发生变易时，他表达得更为明确一些罢了。
8、哲学史上的分歧意见都是精神进展中的合理环节。
9、凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。
10、精 神的生命不是表现为害怕死亡，与荒芜保持绝对的距离，而是表现为承受死亡，并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己， 他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。
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