《初 古诗词》
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1、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
2、我们都已修学佛法达到某种程度，应该都很看重佛法，但实际上正好相反，我们并没有真正看重佛陀的教导，因为——我们都倾向于看重外在的事物，都从外在来谈佛法。
3、扬人善事是报恩，隐人过恶是修德。
4、人生的道路，无论是崎岖或平坦，都要靠自己去走。
5、诚正是指洁白、清净、光明，而且能带给我们安祥，也就是一种心地的光明。
6、“苦”的观念可从三方面去审察：一般苦难的苦;由变易而生的苦;由因缘和合(条件具备)而生起的苦。
7、世尊的圣弟子们是如理的行道者——即为求解脱诸苦而修行。
8、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
9、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
10、忍辱者必能知耻，
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