《陆游长安道解释》
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1、有也是因缘,有而非有,非有而有。
2、从因缘的观点看世间诸法,无非是幻有的,暂有的、假有的、本性是空的,既无一物可以永久存在,也无一物可以普遍存在。
3、有困难,我们要好好反省检讨,看看是什么地方缺少了因缘,千万不要怨天尤人,自取其咎。
4、出世与入世两者并立,这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。
5、因缘空,空是因缘有,因缘有是假法,因缘就表现有,所以空而不空,不空而空。
6、因为对待果法方有因缘,因缘空;对待因缘方有果法,果法也空。
7、因缘果报是整合不能分割的,是不能用边见、成见执取的。
8、人有东西南北的畛隔,佛性没有东西南北的分限;因缘和合,人人都能成佛。
9、有木头的因缘才有讲台,讲台是空的,仅仅是个假名,般若讲「性空」。
10、什么是因缘成熟呢?就是当你知道这个事情该做的时候,你毫不犹豫地去做,那就是因缘成熟了。
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