《乐府诗集新乐府辞》
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1、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。
2、直观在主体中作为主体的形式性状，主体受到客体的刺激，由此获得客体给予的直接表象，这也就是“直观”，也就是外感官的一般形式。
3、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
4、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样,看不清什么东西。
5、世上大概有两种人，“一种人毕生致力于拥有，另一种人毕生致力于有所作为。”一心渴望拥有，一旦没有达到目的，就会失落、痛苦和绝望。心无旁鹜，专心于事业的追求，就会忘掉许多烦恼，找到许多努力过程中的快乐。默默耕耘的人其实是最智慧的人。
6、一个过于强调感恩的文化是不可能孕育出民主的，因为无法在人与人之间建立起平等的关系。
7、世上不是缺少美,而是缺少发现美。人物资料
8、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
9、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
10、一个人所说的必须真实，但他没有义务把所有的真实都说出来。
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