《如何四纪为天子中的纪》
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1、政治上失利，道义上失理，战略上失策，指挥上失误，用人上失当，组织上失和，有此六失，还不失败，那才叫天理不容。
2、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
3、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
4、文丑被斩以后，关羽就给曹操写了一份辞呈，骑上赤兔马，去追他那个比兔子跑得还快的哥哥了………文丑死了以后刘备向兔子一样调头就跑
5、柔弱的人往往倔强，正如刚毅的人往往豁达。
6、人性中有道德的起点，叫恻隐之心。一个人，今天能虐待老鼠，明天就能虐待狗，后天就可能虐待人。因此，为了保证人不受虐待，必须反对虐待动物。这不是什么“动物福利”或者“狗权”，反倒是“人权”，是人与人的关系，是社会问题。
7、柔弱的人往往倔强，正如刚毅的人往往豁达。
8、可以说，祢衡之死，是因为他太不了解人;杨修之死，则因为他太了解人。而且，他们又都不了解自己，也不了解人与人之间究竟应如何相处。简单地说，崔琰是死于他的忠诚正直，孔融是死于他的不识时务，祢衡是死于他的狂妄悖谬，杨修是死于他的自作聪明。崔琰死得最冤，而祢衡死的最没价值。
9、我想要的，在经历过诸多人性的光明与黑暗，预计到命途的多舛和苍凉之后，已经成为我不想去探求的答案，就让它沉睡吧，不必揭晓。
10、清朝入关前将领们都学三国，把《三国演义》印了1000本，发给各个将领作内部文件....
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