《项安世诗集》
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1、担当老大，能够领导群伦，固然很好;做个老二，配合成就他人，也很伟大。
2、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
3、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点，这是我们生活上和心灵上的重点。
4、跌倒的时候，要能认识障碍，勇敢站起。失意的时候，要能自我检讨，再次出发。
5、要用觉性好好地觉知它、感觉它，就像提起手时，感觉到它，这就是禅相;当念头生起时，知道并看见它，这就叫禅相。
6、根据佛教哲学，世间并无永恒不变而与物质对立的精神，可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
7、天堂在心内，地狱在心内，涅槃也在心内。
8、慧眼不是肉眼而是心眼，能流露智慧消除愚痴烦恼。
9、佛说：凡是真正见到苦的，也必见到苦的生起，也必见到苦的止息，也必见到导致苦的止息之道。
10、人格的可贵，是在功名富贵之外;
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