《晚兴杨万里赏析》
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1、不论是自利或利他，证悟十二因缘是欲求决定胜的行者所必须修习的。
2、各因缘中，得成就圣果，与堕恶道受苦，均皆是由我们的“心”所造成的。
3、如果不讲究因缘，不讲究契理契机，同样的教法就可能收效甚微。
4、因缘无自性。因缘若有，就是法，所以因缘也无自性。
5、有也是因缘，有而非有，非有而有。
6、一般人经由各种学识、经验，容易了解世间许多痴妄的因缘。
7、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
8、佛法认为，万事万物皆因缘而生，因缘而灭，这就是所谓的缘起。
9、凡一事一物之生，本身的因素叫做因，旁助的因缘叫做缘。
10、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟，不能用世间法来衡量。
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