《诗的平仄怎么分》
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1、形而后有气质之性，善反之则天地之性存焉。
2、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。
3、君臣之间，犹权衡也。权左轻则右重，右重则左轻。轻重迭相橛，天地之理也。
4、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
5、来书所谓欲使后人见其不忘乎善，此乃世人之私心也。
6、学者识得仁体，实有诸己，只要义理栽培。如求经义，皆栽培之意。
7、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
8、岁寒，然后知松柏之后彫后也。
9、“故智之所贵，存我为贵;力之所贱，侵物为贱。然身非我有也，既生，不得不全之。”
10、来书所谓欲使后人见其不忘乎善，此乃世人之私心也。
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