《滕王阁序怎么读》
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1、圣者是超卓的，因为祂善巧地修行、诚正地修行、为求解脱诸苦而修行而且如法修行超越了诸苦，这就是所谓的圣者或世尊
2、一个有觉悟了的人，他今天做功德今天就得到，今天持戒或禅修，今天就得到结果，通通都不须等到死后。
3、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
4、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点，这是我们生活上和心灵上的重点。
5、当我们心恢复平常的状态，身行与口说也会恢复平常的状态，这样的人就能称为有善德的人和有功德的人。
6、假若我们有一颗肮脏的心，被污点给染污了，那我们的心就是腐败与恶臭的。
7、平常和寂静安祥是一样的，佛陀教导说没有比寂静安祥更高的喜乐。
8、向困难挑战，其实是向自己挑战。
9、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
10、如果你想变得富有，你必须知道怎么做买卖、必须有利可图、还得待客有礼。
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