《山居秋暝(王维)》
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1、哲学史上的分歧意见都是精神进展中的合理环节。
2、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。
3、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。
4、只折磨自己是单相思，只折磨别人是虐待狂，既折磨别人更折磨自己是爱情。
5、一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
6、有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。
7、真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。
8、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
9、直观在主体中作为主体的形式性状，主体受到客体的刺激，由此获得客体给予的直接表象，这也就是“直观”，也就是外感官的一般形式。
10、不学会幽默和风趣,人就太苦了。
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