《乐者乐也怎么读》
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1、对显象的杂多的把握在任何时候都是渐近的。各部分的表象相继而起。至于它们是否也在对象中相继，则是反思的第二点，它并不包含在第一点中。
2、一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。
3、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
4、美最忌讳的是使人反感，而和崇高相去甚远的是令人失笑。因此男人最痛苦的是你说他无能，女人最讨厌你说她丑陋。
5、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。
6、法律的真理知识，来自于立法者的教养。
7、要评判美，就要有一个有修养的心灵。
8、悲观的头脑，乐观的意志。
9、一个过于强调感恩的文化是不可能孕育出民主的，因为无法在人与人之间建立起平等的关系。
10、自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。
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