《汶怎么读》
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1、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
2、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭，这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
3、苦圣谛——关于生命具有不圆满性质的真理;
4、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已，至于是否能够真正依教奉行，则取决于禅修者个人。
5、从四圣谛可以看出，佛陀的教导是以生命为本，特别是以人生为根本的。
6、苦，在佛教中特指生命现象。
7、你应该继续为投生到六道当中感到难受，因为如果你不断地觉得难受，这种自责会引导你去寻找更崇高的真理。
8、即使死去，你的善业是不会消失的，这就是“众生畏果，菩萨畏因。”
9、有了品德、戒行，就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为，就不会成为违犯性烦恼的奴隶。
10、每个人都有烦恼，但有些并不是烦恼，人们也把它当成烦恼。
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