《曲江二首(杜甫)》
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1、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中，就会不停地增生扩散。
2、出世间或超越情绪感受并不是指从此就远离世间不理人了，我们虽然不再受他人言语影响，超越了情绪感受，但还是可以听别人说话，不管他们说的是对的还是错的。
3、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
4、如果我们禅修时看到色彩、光亮、或鬼神，那就表示我们修错了。
5、要清楚地看见我们的心，要时时刻刻带着觉性来观照自心。
6、看见自己的动作、言语及起心动念(即身、口、意的行为动作)就叫做『见我』。
7、佛曾经毫不含糊地宣称识蕴是依色、受、想、行四蕴而生起，不能离此四蕴而独存。
8、老大要能爱护弱小，老二要能尊重前辈。佛光菜根谭禅语20句（一）
9、其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样，都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法，也没有圣眼及圣耳，那些都只是他个人的假设和想法而已。
10、善德只有一条戒，每个人都必须确实认真的持守，那就是——照顾这颗心，这是内在心灵的道德。
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