《杜甫吹笛为什么用吹笛开头》
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1、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
2、无论出自纯粹理性的概念的可能性是什么样的一种情况,这些概念都毕竟不是反思得来的、而是推论得来的概念。
3、精 神的生命不是表现为害怕死亡,与荒芜保持绝对的距离,而是表现为承受死亡,并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己, 他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物,并没有逃避否定的事物……同样,当虚假成为真理的一个环节,它也不再是一个虚假的东西。
4、自由是对必然的认识。
5、具有羞耻之心是人与动物的区别。不知羞耻的人决不会有美德。
6、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
7、有一些宝贵的东西作为它的目标时,生活才有价值。
8、美,是道德上的善的象征。
9、当爱情需要我的时候我没有资格,当我需要爱情的时候,他却离我而去。
10、因 为自己的幸福虽然是一个所有人(由于其本性的冲动)都具有的目的,但这个目的却永远不能被视为义务而不自相矛盾。每个人不可避免地已经自动想要的东西,就 不属于义务的概念;因为义务是强制具有一个不乐意采纳的目的。所以,说人有义务全力促成其自己的幸福,是自相矛盾的。-
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