《古诗文 三峡 郦道元》
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1、因缘有正、邪，有的人生了病，知道是身心失调，就接受对症下药的医疗，病就好了，这是“正因缘”。
2、世间人以“有”来享受生灭法的人天福报，菩萨以“无”来享受不生不灭戒、定、慧的喜悦。
3、不假因缘，一切法不生。法不孤起，因缘而起嘛!
4、有木头的因缘才有讲台，讲台是空的，仅仅是个假名，般若讲「性空」。
5、要做到“无”，绝非易事。“无”是心灵的净化，“无”是人格的升华，“无”是一种高境界。
6、当体即空，因缘生就是空，空就是因缘生。
7、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
8、生命是经不起等待的，活着就要勇往直前。
9、如果不讲究因缘，不讲究契理契机，同样的教法就可能收效甚微。
10、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
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