《枫桥夜泊古诗的意思》
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1、麻木而冷漠的民众，是专制政体最稳固的群众基础。
2、形 而上学是一种完全孤立的、思辨的理性知识，它完全超越了经验的教导，确切地说凭借的仅仅是概念(不像数学凭借的是将概念运用于直观)，因而在这里理性自己 是它自己的学生;尽管形而上学比其余一切科学都更为古老，而且即使其余的科学统统在一场毁灭一切的野蛮之深渊中被完全吞噬，它也会留存下来，但迄今为止命 运还不曾如此惠顾它，使它能够选取一门科学的可靠道路。
3、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
4、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
5、美，是道德上的善的象征。
6、法律的真理知识，来自于立法者的教养。
7、这 些命令要么单只考虑到结果及其充分性，来规定有理性的存在者的、作为起作用的原因的原因性的哪儿些条件，要么只规定意志，不管它是否足以达到效果。前者将 会是假言命令，并只包含熟巧的规范;反之，后者则将是定言的，并且将是唯一的实践法则。所以准则虽然是一些原理，但并不是命令，但命令本身如果是有条件 的，就是说，如果它们不是把意志绝对地作为意志来规定，而只是考虑到某种被欲求的结果来规定，即如果只是些假言命令，那么它们虽然是实践的规范，却绝不是 实践的法则。
8、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。
9、良心,它就是对它自己有了确信的精神 。
10、思想无内容则空，直观无概念则盲。
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