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聚 古文

《聚 古文》

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聚 古文

1、所谓的人类是指那些有在试着调伏自心的人,他们心灵质地较为好,比凡夫更有智慧,他们发展出高尚的心灵,因此提升至人类的层次。

2、几乎所有的宗教都是建立在“信”——毋宁说是盲信——上的。但是在佛教里,重点却在“见”、知与了解上,而不在信(相信)上。

3、三柱清香是代表要说好话、做好事、存好心。

4、至于止禅,那是一种精神力量,是一种有所求心。

5、天堂在心中,地狱在心中,涅槃也一样。隆波田禅师禅语20句(五)

6、报告要不隐瞒,能积极而不颓唐;

7、一般老师都倾向于教人闭着眼睛坐禅来使心平静下来,但实际上,佛陀是要我们在平日下决心准时正常上班以及正视自己职责等来教导禅定。

8、佛曾经毫不含糊地宣称识蕴是依色、受、想、行四蕴而生起,不能离此四蕴而独存。

9、要想完全而客观地去了解人生,不可不计及生活中的乐趣、痛苦忧伤,以及从两者得解脱的三个不同方面。只有这样,才可能得到真正的解脱。

10、这种宽容与了解的精神,自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。



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