《诗词排列》
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1、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
2、同轮十二因缘是由圆满六因六果而感果的。
3、找不到生活的方向和意义，那么就来学习佛法。
4、由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。
5、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭，这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
6、如果用治病来比喻，那么，苦圣谛好比是疾病，集圣谛好比是病因，灭圣谛好比是病愈，道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
7、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。
8、佛法的心髓并不是“法住智”，“法住智”也不是佛法所独有。
9、不管是谁，人类也好，天人也好，出家人也好，在家人也好，只要觉悟了四圣谛，他就是一位圣者，一位佛陀真正的弟子。
10、有些是我们从过去世到今天慢慢一直累积下来的， 当碰到境界的时候， 那些不好的业习就会反应出来， 这是烦恼生起的最主要原因。
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