《诗经.郑风.扬之水》
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1、现在只是还依稀记得起来，那是在一个灰色的寂寞的冬天开始的。那样的日子。遮盖住眼睛的两个世界的出 入口，只肯吝啬的让我们看到近在咫尺的结果。
2、我也曾经是你手里的宝贝，我也曾经是你对每一个人夸奖不停的掌上明珠，你也在睡前对我讲过那些故事，为什么现在我就变成了多余的，就像病毒一样，躲着我，不躲你会死吗?我是瘟疫吗?
3、教育者所不自觉的矛盾是：他们在“智”育上希望学生像野兔一样往前冲刺(当然也有为人师者希望学生在智育上也如乌龟);在所谓“德”育上，却拼命把学生往后拉扯，用框框套住，以求控制。这两者其实不能并存。有高压式的“德”育，就不可能有自由开放的“智”育，换句话说，我们如果一心一意要培养规矩顺从听话的“乖”学生，就不要梦想教出什么智慧如天马行空的优秀人才。“庸材”的“德”育之下不可能有真正的“智”育。 ——龙应台 《野火集》
4、在最应该保护自己的时候，你们都不约而同的选择了放弃，不仅仅是放弃了你们自己，而是连带着这个均匀呼吸着的世界一起放弃了。
5、我忘记了哪年哪月的哪一天，我在哪面墙上刻下了一张脸，一张微笑着，忧伤着，凝望着我的脸，那些 刻在椅背后的爱情，会不会像水泥地上的花朵，开出地老天荒的，没有风的森林。
6、文化，根本没有“固有”这回事。它绝不是一副死的挂在墙上已完成的画——油墨已干，不容任何增添涂抹。文化是一条活生生的、浩浩荡荡的大江大河，里头主流、支流、逆流、漩涡，甚至于决堤的暴涨，彼此不断的激荡冲撞，不断形成新的河道景观。文化一“固有”，就死了 ——龙应台《百年思索》
7、你我还会这样相聚吗?我们会不会，像风中转蓬一样，各自滚向渺茫，相忘于人生的荒漠。 ——龙应台
8、黑暗中，四肢百骸像是被浸泡在滚烫的洗澡水里。那些叫做悲伤的情绪，像是成群结队的蚂蚁，从遥远的地方赶来，慢慢爬上自己的身体，一步一步朝着最深处跳动着的心脏爬行而去。
9、不管是好的记忆还是坏的记忆，忘不掉的就干脆记得吧，就像你一直按着的伤口，再松开就没有那么痛了。
10、我慢慢地、慢慢地了解到，所谓母女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
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